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T22n1425_p0351b01║   
T22n1425_p0351b02║   摩訶僧 祇律卷第十六
T22n1425_p0351b03║   
T22n1425_p0351b04║   　　　　東晉天竺三藏佛陀跋陀羅
T22n1425_p0351b05║   　　　　共法顯譯
T22n1425_p0351b06║   明單提九十二 事 法之 五
T22n1425_p0351b07║   佛住 舍衛城。廣說如上。時有比丘。在聚落中
T22n1425_p0351b08║   安居竟。來向舍衛城。欲禮覲世 尊。時有居士。
T22n1425_p0351b09║   在聚落中作福舍。施四方僧 一 食。此比丘來。
T22n1425_p0351b10║   居士見已。歡喜言。善來大德。即敷床褥與水
T22n1425_p0351b11║   洗脚。給塗足油及非時飲。夜燃燈明敷置臥
T22n1425_p0351b12║   具 。安隱令寢。晨起又給楊枝淨水。施以 適身
T22n1425_p0351b13║   美食。比丘食已。便 作是念。我遠來飢乏 。今日
T22n1425_p0351b14║   得如是適身飲食。且可小停 消息四大。然後
T22n1425_p0351b15║   當往奉覲世 尊。如是念已。晝在阿練若處住 。
T22n1425_p0351b16║   暮則 還舍。檀越見之 如前 。歡喜如是。乃至
T22n1425_p0351b17║   三日。檀越問言。大德。今日在何 處食。答言此
T22n1425_p0351b18║   間又問。昨日何 處。亦言此間。又問先日何 處。
T22n1425_p0351b19║   又言此間。檀越嫌言。我家窮儉 自力 於此為
T22n1425_p0351b20║   四方僧 。作一 食施處。大德不應久 停 。若我家
T22n1425_p0351b21║   豐饒當自恣施一 切僧 。比丘念言。檀越出此
T22n1425_p0351b22║   恨聲。我自當去。於是漸行前 至佛所。稽首禮
T22n1425_p0351b23║   足。却住 一 面。佛知而故問。汝在何 處安居。答
T22n1425_p0351b24║   言。在某聚落。發來幾時。答言爾許。時佛問
T22n1425_p0351b25║   比丘。有何 因緣道里不遠。來日經久 。比丘即
T22n1425_p0351b26║   以 上事 。具 白世 尊。佛言此事 不可。汝云 何 以
T22n1425_p0351b27║   身口故。為檀越所嫌。從今日施一 食處。比丘
T22n1425_p0351b28║   不得過一 食。
T22n1425_p0351b29║   復次佛住 舍衛城。爾時有比丘在聚落中夏
T22n1425_p0351c01║   安居訖。來詣舍衛。欲禮覲世 尊。時有檀越。
T22n1425_p0351c02║   在聚落中作福舍。施四方僧 一 食。是比丘行
T22n1425_p0351c03║   過此舍。供 給所須。如前 所說。比丘食已。而出
T22n1425_p0351c04║   風病發動 。自念。我不能行世 尊制 戒施一 食
T22n1425_p0351c05║   處。不聽過一 食。我今且住 。但 不受其食。念
T22n1425_p0351c06║   已即還入 舍。檀越如初 供 給所須。比丘不受。
T22n1425_p0351c07║   至明日復與前 食。亦復不受。於是即去心念
T22n1425_p0351c08║   我到 某村。當乞食。比丘至聚落。日時已過。
T22n1425_p0351c09║   即便 失食。四大飢羸。至世 尊所。稽首禮足。却
T22n1425_p0351c10║   住 一 面。佛知而故問。即以 上事 。具 白世 尊。佛
T22n1425_p0351c11║   言。善哉善哉比丘。汝隨順正法信 心出家。少
T22n1425_p0351c12║   欲順行不為命故。世 尊制 戒護而不犯。佛言。
T22n1425_p0351c13║   從今已後福德舍中。若病比丘聽過一 食。佛
T22n1425_p0351c14║   告諸比丘。依止舍衛城住 者盡集。以 十利
T22n1425_p0351c15║   故。與諸比丘制 戒。乃至已聞者當重聞。若比
T22n1425_p0351c16║   丘施一 食處。不病比丘應一 食。若過一 食
T22n1425_p0351c17║   者。波夜提。比丘者如上說施一 食處者。世 尊
T22n1425_p0351c18║   所聽。食者。五 種食。如上說。不病者。身無疾
T22n1425_p0351c19║   患。身有疾患不能進路住 食無罪。若不病過
T22n1425_p0351c20║   一 食者。波夜提。波夜提者。如上說。若十六 間
T22n1425_p0351c21║   屋一 間中。一 家施一 食處。若在我屋中宿者。
T22n1425_p0351c22║   我當與食。若比丘為僧 事 。為塔。事 自為事 到
T22n1425_p0351c23║   一 間中宿。一 食已欲料理。事 事 不了 者。應
T22n1425_p0351c24║   到 第二 間中宿食已當去。若事 復不了 者。乃
T22n1425_p0351c25║   至十六 間中宿食已事 訖當去。若復不了 不
T22n1425_p0351c26║   得更食。當乞食乞食。時當餘處乞不得還。
T22n1425_p0351c27║   從其家乞。若復本作舍時。同村相助 者。亦不
T22n1425_p0351c28║   得從乞。當往餘村中乞食已。當即彼村中宿。
T22n1425_p0351c29║   宿已更來料理事 。若事 不了 。復得如上十六
T22n1425_p0352a01║   間中食。若事 不了 者。復離去隔一 宿已。復
T22n1425_p0352a02║   來得食料理事 。若彼家遣女迎婦入 新舍。作
T22n1425_p0352a03║   如是言。我遣使往請師。猶恐難得。何 況今見
T22n1425_p0352a04║   而欲去。比丘爾時受請食者無罪。是故說。
T22n1425_p0352a05║   佛住 舍衛城。廣說如上爾時僧 園民年年穀
T22n1425_p0352a06║   麥新熟時。供 僧 食。云 何 年年新熟。稻熟時
T22n1425_p0352a07║   麥熟時。豆熟時蘇油石蜜時。各取少許分
T22n1425_p0352a08║   置一 處。擬供 眾僧 。時園民語比丘言。我當
T22n1425_p0352a09║   年年新穀熟時。施僧 食。若祇洹無人供 日唯
T22n1425_p0352a10║   願見語。我當設供 。令僧 自恣飽滿。爾時諸居
T22n1425_p0352a11║   士信 心供 養種種飲食前 食後食少有缺日中
T22n1425_p0352a12║   間遇有一 空日。便 往語言長壽明日祇洹無
T22n1425_p0352a13║   供 。汝先欲設供 。今可及時。園民聞已。即詣祇
T22n1425_p0352a14║   洹頭面禮僧 足。右膝著地。合掌白言我園民
T22n1425_p0352a15║   某甲明日設供 。請一 切僧 。唯願受請。僧 即受
T22n1425_p0352a16║   請。爾時有長者。用舊錢五 百。買得二 牛得
T22n1425_p0352a17║   已欲試。看駕著車中打走往返一 由延。車鞅
T22n1425_p0352a18║   急故。一 牛即死便 大憂惱。苦住 不樂。云 何 貴
T22n1425_p0352a19║   價 買牛未用便 死。有知識居士語言汝何 故不
T22n1425_p0352a20║   樂如是。居士具 說上事 。即語言汝何 以 不作
T22n1425_p0352a21║   堅法。問云 。何 堅法。答言。堅法者。汝往詣祇
T22n1425_p0352a22║   洹。請僧 持此肉供 飯眾僧 。彼人聞已。即到 祇
T22n1425_p0352a23║   洹。入 僧 中頭面禮僧 足。胡跪合掌。作如是
T22n1425_p0352a24║   言。我某甲明日請僧 薄設微供 。願受我請有
T22n1425_p0352a25║   舊知識比丘。即往語言。汝不解請法。何 不先
T22n1425_p0352a26║   語我。我當教汝請僧 。彼即答言。阿闍梨。我
T22n1425_p0352a27║   五 百舊錢買得二 牛。一 牛已死我今欲以 此
T22n1425_p0352a28║   牛肉作堅法。比丘言。僧 已受人請。檀越言。我
T22n1425_p0352a29║   已作食。今當云 何 。知識比丘言。我今教汝更
T22n1425_p0352b01║   往白眾僧 我請僧 明日前 食。若問汝作何 等前
T22n1425_p0352b02║   食。汝當答言。作麥飯肉段。教已即往到 僧 所。
T22n1425_p0352b03║   頭面禮足。胡跪合掌。作如是言。我某甲請
T22n1425_p0352b04║   僧 明日設前 食願受我請比丘問言。汝作何
T22n1425_p0352b05║   等前 食。答言。作麥飯肉段。語言。長壽。汝明
T22n1425_p0352b06║   日清旦早辦。答言爾。願諸尊者。明旦早來。
T22n1425_p0352b07║   即便 還家。通夜煮肉作種種飲食。清旦敷置
T22n1425_p0352b08║   床褥。漉淨水已。往白僧 。時到 。僧 著衣持鉢來
T22n1425_p0352b09║   到 其家。次第坐已。檀越自下種種美食。自恣
T22n1425_p0352b10║   飽滿。即還精舍。園民作是念。阿闍梨。是一 食
T22n1425_p0352b11║   人。當須早食。通夜辦具 種種飲食。敷置床耨。
T22n1425_p0352b12║   漉淨水已。往祇祇洹。頭面禮僧 足。胡跪合掌
T22n1425_p0352b13║   白言。時到 。爾時諸比丘以 前 食飽滿故。雖見
T22n1425_p0352b14║   請至。猶如不聞。時園民念言。甚奇甚奇。諸阿
T22n1425_p0352b15║   闍梨是一 食人。法應飢想。今聞請食。猶如不
T22n1425_p0352b16║   聞。若外道聞請食者。便 捉三奇杖軍持。在前
T22n1425_p0352b17║   而去。如是第二 第三讚歎已。諸比丘方起。彷
T22n1425_p0352b18║   佯 大小行。嚬伸 緩帶威儀 。安詳往到 其
T22n1425_p0352b19║   舍。次第坐已。園民手自下食。滿杓而與上座。
T22n1425_p0352b20║   舉手現少著相。園民復作是言。諸阿闍梨是
T22n1425_p0352b21║   一 食人。於此種種食中都無貪想。園民作是
T22n1425_p0352b22║   念。若上座食少。下座應食多。如是第二 第三。
T22n1425_p0352b23║   乃至年少。復作是言。阿闍梨是一 食人。於此
T22n1425_p0352b24║   飲食都無貪想。爾時下座中有一 晚學摩訶
T22n1425_p0352b25║   羅。作如是言。我等今日不為食來。意為汝
T22n1425_p0352b26║   意故來。我等已於餘處飽食竟。汝若不信
T22n1425_p0352b27║   者。看我脚上肉汁。園民聞已。心中不悅。即
T22n1425_p0352b28║   棄食器置地而嫌恨言。諸阿闍梨先受我請。
T22n1425_p0352b29║   云 何 復於餘處而食。心嫌不止。即往佛所。頭
T22n1425_p0352c01║   面禮足。却住 一 面。白佛言。云 何 諸比丘先受
T22n1425_p0352c02║   我請。而於餘處食。佛即為園民隨順說法。示
T22n1425_p0352c03║   教利 喜已。即白佛言。世 尊。我供 僧 餘食當置
T22n1425_p0352c04║   何 處。佛言。汝到 某甲池上淨掃治地。持食置
T22n1425_p0352c05║   彼。波斯匿王與彌尼剎利 共鬪不如軍今退
T22n1425_p0352c06║   還。當於彼住 。汝可以 此食上之 。王來入 池
T22n1425_p0352c07║   洗浴更著新衣。即持向者種種飲食。奉獻大
T22n1425_p0352c08║   王并及將士。於飢渴中來。得是種種飲食。皆
T22n1425_p0352c09║   大歡喜。勅 令賞賜種種珍寶園民現得善利
T22n1425_p0352c10║   喜慶無量。佛言。呼彼食比丘來。即呼來已。佛
T22n1425_p0352c11║   問比丘。汝云 何 先受人請。而於餘處食。比丘
T22n1425_p0352c12║   汝不知耶。如人所事 宅神樹神。若欲餘行。先
T22n1425_p0352c13║   當食主 人食已。然後餘行。汝等不隨順行。先
T22n1425_p0352c14║   受人請而於餘處食。從今以 後不聽處處食。
T22n1425_p0352c15║   復次佛住 舍衛城。廣說如上。世 尊五 事 利 益
T22n1425_p0352c16║   故。五 日一 行諸比丘房。見有病比丘。佛知而
T22n1425_p0352c17║   故問。比丘。汝所患何 等。今為增損。答言我患
T22n1425_p0352c18║   苦無損。我先得數數食時。身得安樂。世 尊制
T22n1425_p0352c19║   戒不得數數食故。我病不損。佛言。從今日聽
T22n1425_p0352c20║   病時數數食。
T22n1425_p0352c21║   復次佛住 舍衛城毘舍佉鹿母年年請僧 飯
T22n1425_p0352c22║   食施衣。時祇洹精舍有六 十病比丘。來到 其
T22n1425_p0352c23║   家。毘舍佉鹿母言。阿闍梨祇洹精舍有五 百
T22n1425_p0352c24║   眾僧 。今有何 因緣。正有六 十比丘來。諸比
T22n1425_p0352c25║   丘語優 婆夷言。世 尊制 戒不得處處食。唯聽
T22n1425_p0352c26║   病者。是故諸病比丘來。毘舍佉鹿母言。阿闍
T22n1425_p0352c27║   梨。世 人正以 請食為限。若食我食者。我當
T22n1425_p0352c28║   施衣。若不食者我不施衣。阿闍梨。此施衣
T22n1425_p0352c29║   時可往白佛。或有開聽。諸比丘以 是因緣往
T22n1425_p0353a01║   白世 尊。佛告諸比丘。毘舍佉鹿母是黠慧聰
T22n1425_p0353a02║   明。從今日聽施衣時。
T22n1425_p0353a03║   復次佛住 舍衛城。爾時眾人勸 化欲設大會。
T22n1425_p0353a04║   供 養飯食九十六 種出家人。有至優 婆塞所。
T22n1425_p0353a05║   勸 化索物者。優 婆塞言。我欲作要。若使我諸
T22n1425_p0353a06║   師作上座者。當與汝物。勸 化人言。汝聽若有
T22n1425_p0353a07║   信 向外道者。亦作是言。若使我諸師作上座
T22n1425_p0353a08║   者。當與汝物我當云 何 得人。人許其上座。
T22n1425_p0353a09║   汝但 與我物。我當某月某日在阿耆河岸上。
T22n1425_p0353a10║   莊嚴其處施竪幢幡。行列 寶樹間。敷妙座細
T22n1425_p0353a11║   軟快樂。設供 餚饍。作斯大會。諸出家人中
T22n1425_p0353a12║   有先至者。即為上座。諸優 婆塞以 佛僧 是良
T22n1425_p0353a13║   福田故。即便 與物。與物已。往尊者阿難所。頭
T22n1425_p0353a14║   面禮足具 白上事 。尊者當以 何 方便 。令諸比
T22n1425_p0353a15║   丘得為上座。使外道恥辱尊者。阿難即往佛
T22n1425_p0353a16║   所。頭面禮足。却住 一 面。以 上因緣具 白世 尊。
T22n1425_p0353a17║   諸勸 化人辦具 食已。請九十六 種諸出家人。
T22n1425_p0353a18║   復請波斯匿王及群臣太子。諸聚落主 宿舊
T22n1425_p0353a19║   長者并薩薄主 。至於某時。皆詣阿耆河上大
T22n1425_p0353a20║   會處。受我供 食。先前 一 日。佛告目連。宜知是
T22n1425_p0353a21║   時。尊者目連即以 神足。使河水瀑漲泡沫彌
T22n1425_p0353a22║   岸。諸外道各作是言。我當先渡取第一 坐處。
T22n1425_p0353a23║   諸外道各各通夜競縳[竺-二 +淠]栰。皆欲先渡而水
T22n1425_p0353a24║   激急。適欲渡岸。還復漂還。竟夜疲苦[竺-二 +淠]
T22n1425_p0353a25║   栰散壞。沒溺寒凍。在於岸邊。向日而蹲。乃
T22n1425_p0353a26║   至食時無能渡者。爾時祇洹精舍有人供 僧 。
T22n1425_p0353a27║   佛住 待時。諸比丘中有年少者。皆作是言。世
T22n1425_p0353a28║   尊今出何 乃太晚。恐諸外道得上座處。爾時
T22n1425_p0353a29║   世 尊時到 。著衣持鉢威儀 庠序。與大眾俱 詣
T22n1425_p0353b01║   河上。諸外道見已。各相謂言。我等竟夜造諸
T22n1425_p0353b02║   方便 。如是苦惱無能渡者。此剃 髮沙門。當云
T22n1425_p0353b03║   何 渡。爾時佛告目連。汝自知時。使諸比丘得
T22n1425_p0353b04║   安隱渡。爾時目連即以 神力 。造作七寶橋。
T22n1425_p0353b05║   種種雜寶以 為欄楯。上施寶縵七寶絞絡。羅
T22n1425_p0353b06║   覆其上。雨眾名花。作眾伎 樂。燒眾名香。香烟
T22n1425_p0353b07║   如雲。諸外道見是橋已。皆大歡喜。各作是
T22n1425_p0353b08║   言。此諸沙門徐徐而來。我等當先渡取第一
T22n1425_p0353b09║   坐處。即皆奔走競抄趣橋。各欲先渡。足蹈橋
T22n1425_p0353b10║   上。皆悉墮水。諸外道服飾三奇杖軍持等物。
T22n1425_p0353b11║   皆落水中隨流而去。佛神力 故。令無死者。於
T22n1425_p0353b12║   是世 尊與諸比丘威儀 庠序儼 然而進。佛最
T22n1425_p0353b13║   在前 。諸比丘次第而行。目連最後隨進步處。
T22n1425_p0353b14║   寶橋即滅。佛與諸比丘渡已。佛告目連。汝可
T22n1425_p0353b15║   使河還復如故。諸外道等各各方便 乘[竺-二 +淠]栰
T22n1425_p0353b16║   渡。佛既渡已。一 切迴身而說偈言。
T22n1425_p0353b17║   　先渡此岸眾　　已渡生死海
T22n1425_p0353b18║   　不為世 流漂　　正智渡彼岸
T22n1425_p0353b19║   佛說偈已。安詳就坐。諸比丘亦次第坐。諸
T22n1425_p0353b20║   外道後渡。在比丘下行而坐。爾時檀越手自
T22n1425_p0353b21║   斟酌種種飲食。供 養世 尊及弟子眾。爾時諸
T22n1425_p0353b22║   比丘心疑。世 尊制 戒不得處處食。我等云 何
T22n1425_p0353b23║   當復得食。即起白佛。佛言。聽作施食法。應作
T22n1425_p0353b24║   如是言。我今日得食施與某甲比丘乃至沙
T22n1425_p0353b25║   彌尼。彼於我不計。我當食。如是三說。爾時檀
T22n1425_p0353b26║   越各各念言。誰應呪願。或有言尼乾子。或言
T22n1425_p0353b27║   不蘭迦葉。如是外道等。各云 。應呪願。爾時有
T22n1425_p0353b28║   多人言。沙門瞿曇上座法。應呪願。爾時世
T22n1425_p0353b29║   尊在九十六 種道中。不自高顯。不輕他人。隨
T22n1425_p0353c01║   順呪願。如生經中廣說。爾時世 尊復廣為眾
T22n1425_p0353c02║   人隨順說法。示教利 喜。歡喜而去。佛還祇洹。
T22n1425_p0353c03║   告諸比丘。依止舍衛城住 者。皆悉令集。以
T22n1425_p0353c04║   十利 故。與諸比丘制 戒。乃至已聞者當重聞。
T22n1425_p0353c05║   若比丘處處食。除餘時波夜提。餘時者。病時
T22n1425_p0353c06║   衣時。是名餘時。比丘者。如上說。處處食者。
T22n1425_p0353c07║   數數食。除餘時者。病時。病者。熱病風冷。如
T22n1425_p0353c08║   是等病。若食已更食。身得安隱食者。無罪。衣
T22n1425_p0353c09║   時者。無迦絺那衣。一 月有迦絺那衣。五 月彼
T22n1425_p0353c10║   衣中間得捨五 戒無罪。所謂別 眾食處處食。
T22n1425_p0353c11║   不白離同食處。畜長衣離衣宿。餘時者。世
T22n1425_p0353c12║   尊說無罪。波夜提者。如上說。比丘要當知日
T22n1425_p0353c13║   數應施食。知臘數憶所受持衣。別 眾食病不
T22n1425_p0353c14║   病。若人問今日幾。不得逆問昨日是幾日。當
T22n1425_p0353c15║   知月一 日二 日。乃至十四十五 日。月大月小
T22n1425_p0353c16║   悉應知。比丘清旦當作施食念今日得食
T22n1425_p0353c17║   施某甲。某甲於我不計。我當食如是三說。
T22n1425_p0353c18║   日日自憶。若干臘數。當憶受持。三衣及不受
T22n1425_p0353c19║   作淨施者。念別 眾食。若病若不病。齊幾名
T22n1425_p0353c20║   為比丘食。若麥飯三鉢他邏。若麨二 鉢他邏。
T22n1425_p0353c21║   若一 鉢他邏米作飯魚肉。若一 鉢若半鉢。是
T22n1425_p0353c22║   中若得一 一 。是名比丘食若僧 伽 藍中作食。
T22n1425_p0353c23║   食未熟。若比丘受麨作麨漿飲犯處處食。得
T22n1425_p0353c24║   波夜提。若作施食法。若病不犯。若衣時者。
T22n1425_p0353c25║   二 俱 不犯。若外有請家者。即名比丘食。比丘
T22n1425_p0353c26║   爾時倩人迎食。迎食未至。比丘若受麨作麨
T22n1425_p0353c27║   漿送食至送食。比丘若知戒相者。應小住 。
T22n1425_p0353c28║   待彼比丘作施食法己。然後授食。若送食比
T22n1425_p0353c29║   丘不知。戒相。便 疾授食。不容作施食法者。比
T22n1425_p0354a01║   丘爾時口中有食應含食說施食法。以 輕貿
T22n1425_p0354a02║   重故。若比丘到 一 家。檀越語言。阿闍梨。今
T22n1425_p0354a03║   日當我家食。此即名食處。比丘作是念。此食
T22n1425_p0354a04║   未熟。我今欲到 餘家。爾時應白已去。若不白
T22n1425_p0354a05║   去。波夜提。若彼間得五 正食。五 雜正食。食者。
T22n1425_p0354a06║   二 波夜提。處處食離食處不白。若病若作施
T22n1425_p0354a07║   食法。食者無罪。衣時者二 俱 無罪。若檀越作
T22n1425_p0354a08║   如是言。阿闍梨。若無食時來我家食。比丘往
T22n1425_p0354a09║   到 其家。作是言。長壽。我今日當此間食。優 婆
T22n1425_p0354a10║   夷言。善哉。正爾當辦。若食未熟。此比丘欲
T22n1425_p0354a11║   往餘家者。當白去。若不白者。如上說得罪。
T22n1425_p0354a12║   若比丘次行乞食。到 一 家。檀越言。今日此間
T22n1425_p0354a13║   請諸比丘食。願阿闍梨亦受我請。勿 復餘處
T22n1425_p0354a14║   食。若比丘受請者即名食處。若乞食比丘受
T22n1425_p0354a15║   請已。作是念。誰能受是重信 施食。若欲捨去
T22n1425_p0354a16║   者。應白已去。若不白去者。如上說得罪。若比
T22n1425_p0354a17║   丘有大功 德名稱。有眾多人送食來。欲取諸
T22n1425_p0354a18║   檀越意。一 切受諸食者犯處處食。得波夜
T22n1425_p0354a19║   提。若作施食法。若病無罪。若衣時者。二 俱 無
T22n1425_p0354a20║   罪。有二 比丘。各各別 受一 家長請。第一 比
T22n1425_p0354a21║   丘語第二 比丘言。長老。今日共到 我檀越家
T22n1425_p0354a22║   食去。第二 比丘應白已去。若不白去者。如上
T22n1425_p0354a23║   說。若第二 比丘請者。亦如是。比丘食處者。麥
T22n1425_p0354a24║   飯三鉢他邏。麨二 鉢他邏。米一 鉢他邏。
T22n1425_p0354a25║   作飯魚肉。若一 鉢半鉢。是中一 一 是比丘食。
T22n1425_p0354a26║   若一 家。或得三升。或二 升或一 升半升。如
T22n1425_p0354a27║   是眾多乞得無罪。若一 家得三鉢他麥飯麨
T22n1425_p0354a28║   二 鉢他。若一 鉢他米作飯魚肉若一 鉢半鉢。
T22n1425_p0354a29║   餘處更不得取。此中何 等是犯。何 等不犯。若
T22n1425_p0354b01║   粥初 出釜畫成字者犯。若不成字者不犯。一
T22n1425_p0354b02║   切菜一 切麨。一 切餅一 切果。非處處食。非
T22n1425_p0354b03║   別 眾食。非足食。多積舍里不犯。是故說。
T22n1425_p0354b04║   佛住 舍衛城。廣說如上。爾時有婆羅門。請僧
T22n1425_p0354b05║   施食。時辦種種飲食訖。漉淨水敷床褥已。作
T22n1425_p0354b06║   如是念。阿闍梨是一 食人。當須早食。即往到
T22n1425_p0354b07║   祇洹。頭面禮僧 足。胡跪合掌。作如是言。我某
T22n1425_p0354b08║   甲請僧 食食具 已辦。願僧 知時。爾時比丘到
T22n1425_p0354b09║   時。著衣持鉢往到 其家。次第坐已。時婆羅門
T22n1425_p0354b10║   自手下種種飲食。自恣飽滿。婆羅門復自持
T22n1425_p0354b11║   食。順行強勸 。諸比丘皆言。不用飽滿。諸比丘
T22n1425_p0354b12║   食訖無緣者。徑還精舍。有緣者過諸檀越。檀
T22n1425_p0354b13║   越見已。歡喜禮拜問訊。作是言。阿闍梨須前
T22n1425_p0354b14║   食不。須果蓏不。須粥不。若阿闍梨有所須者。
T22n1425_p0354b15║   我當作。比丘言。我於某甲。婆羅門家。食已飽
T22n1425_p0354b16║   滿。時檀越知比丘食時未過。作是言。阿闍梨。
T22n1425_p0354b17║   日故早。可持此餅還精舍食。比丘即授鉢與
T22n1425_p0354b18║   盛滿鉢餅。還到 祇洹門間坐食此餅。復喚餘
T22n1425_p0354b19║   比丘共食。時婆羅門自食訖。語其婦言。以 餘
T22n1425_p0354b20║   食餉諸隣近。我欲往詣世 尊所。禮覲問訊。遙
T22n1425_p0354b21║   見比丘在祇洹門間坐共食餅。見已往一 經行
T22n1425_p0354b22║   比丘所。問言。此是客比丘耶。答言非也。是
T22n1425_p0354b23║   欲行比丘耶。答言非也。又問。是我家食比丘
T22n1425_p0354b24║   耶。答言是。復問言。作何 等。比丘言。婆羅門
T22n1425_p0354b25║   汝不知耶。答言不知。此比丘食少。更足令
T22n1425_p0354b26║   滿。時婆羅門心即不悅。作是言。沙門釋子是
T22n1425_p0354b27║   實語人。而今不實。不足言足。用言不用。不滿
T22n1425_p0354b28║   言滿。此壞敗人有何 道哉。以 心嫌故竟不
T22n1425_p0354b29║   詣佛。於是便 還。諸比丘聞已。往白世 尊。佛言。
T22n1425_p0354c01║   呼是比丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。答言。
T22n1425_p0354c02║   實爾世 尊。佛言。比丘汝云 何 食足已起。離坐
T22n1425_p0354c03║   而更食。從今以 後不聽食足已離坐更食。
T22n1425_p0354c04║   復次佛住 舍衛城。廣說如上。爾時諸比丘噉
T22n1425_p0354c05║   菜言足。噉鹽言足。飲水已。皆名為足。離坐處
T22n1425_p0354c06║   更不噉食。身體羸瘦。諸比丘以 是因緣。往
T22n1425_p0354c07║   白世 尊。佛言。從今已後。聽食五 正食。五 雜
T22n1425_p0354c08║   正食。是名為足。爾時諸比丘在坐處。得少食
T22n1425_p0354c09║   已。名作足食更不復食。猶故羸劣 。諸比丘
T22n1425_p0354c10║   以 是因緣。往白世 尊。佛言。一 坐食。五 正食。
T22n1425_p0354c11║   五 雜正食。自恣與是名足。
T22n1425_p0354c12║   復次佛住 舍衛城。爾時祇洹精舍有六 十比
T22n1425_p0354c13║   丘。病比丘迎六 十分食。病比丘食殘不盡。棄
T22n1425_p0354c14║   著牆邊。烏鳥共噉鬪諍作聲。佛知而故問。比
T22n1425_p0354c15║   丘此眾鳥。何 以 聲大。諸比丘白佛言。有六 十
T22n1425_p0354c16║   比丘。病為迎食分食不能盡。棄著牆邊。眾鳥
T22n1425_p0354c17║   諍此殘食故出大聲耳。佛語諸比丘。若病比
T22n1425_p0354c18║   丘食不盡者。聽看病比丘作殘食法已得食。
T22n1425_p0354c19║   復次佛住 舍衛城。爾時看病比丘作殘食法。
T22n1425_p0354c20║   食已猶故不盡。眾鳥共諍。如上說。佛知而故
T22n1425_p0354c21║   問比丘。眾鳥何 以 鬪諍。諸比丘白佛言。看病
T22n1425_p0354c22║   比丘作殘食法。食已猶不能盡。棄著牆邊。以
T22n1425_p0354c23║   是故眾鳥諍食作聲。佛言。從今日聽一 人作
T22n1425_p0354c24║   殘食。餘人盡得食。佛告諸比丘。依止舍衛城
T22n1425_p0354c25║   者皆悉令集。以 十利 故。與諸比丘制 戒。乃至
T22n1425_p0354c26║   已聞者當重聞。若比丘食已足起離坐。不作
T22n1425_p0354c27║   殘食。食者波夜提。比丘者如上說。食者有
T22n1425_p0354c28║   五 種。麨飯麥飯魚肉。復有五 雜正食。是名
T22n1425_p0354c29║   食。足有八 種。一 者自恣足。二 者少欲足。三者
T22n1425_p0355a01║   穢污足。四者雜足。五 者不便 足。六 者諂足。七
T22n1425_p0355a02║   者停 住 足。八 者自己足。自恣足者。檀越自恣
T22n1425_p0355a03║   與麨飯麥飯魚肉。及雜正食。自恣勸 食。比丘
T22n1425_p0355a04║   言。我已滿足。如是起離坐不作殘食。食者
T22n1425_p0355a05║   波夜提。是名自恣足。少欲足者。檀越自恣與
T22n1425_p0355a06║   五 正食。及五 雜正食。比丘動 手現少取相。
T22n1425_p0355a07║   如是離坐已。不作殘食。食者波夜提。是名
T22n1425_p0355a08║   少欲足。穢污足者。行食時淨人手疥瘡及
T22n1425_p0355a09║   諸不淨。比丘見污之 言不用過去。起離坐處。
T22n1425_p0355a10║   不作殘食。食者波夜提。是名穢污足。雜足
T22n1425_p0355a11║   者。淨人持乳 酪器盛麨飯行。比丘見已。惡之
T22n1425_p0355a12║   言不用過去。起離坐。不作殘食。食者波夜提。
T22n1425_p0355a13║   是名雜足。不便 足者。淨人行食。比丘問言。是
T22n1425_p0355a14║   何 等。答言麨。比丘言。此動 我風病。我不便 過
T22n1425_p0355a15║   去。如是起離坐。不作殘食。食者波夜提。若行
T22n1425_p0355a16║   飯時。比丘問言。為堅軟。答言堅。比丘言。此
T22n1425_p0355a17║   硬米難消。我不便 過去。若言軟。比丘言此
T22n1425_p0355a18║   爛難食。我不便 過去。若行肉時。比丘問言。是
T22n1425_p0355a19║   何 等肉。答言牛肉。比丘言。牛肉性熱。我不
T22n1425_p0355a20║   便 下過若言水牛肉。比丘言。冷性難消下
T22n1425_p0355a21║   過。若言鹿肉。比丘言。此肉風性下過。是名
T22n1425_p0355a22║   不便 足。如是起離坐已。不作殘食。食者波
T22n1425_p0355a23║   夜提。是名不便 足。諂足者。淨人行五 正食五
T22n1425_p0355a24║   雜正食。比丘畏多口不言足。現手作相。若
T22n1425_p0355a25║   搖頭。若縮鉢作相。起離座不作殘食。食者
T22n1425_p0355a26║   波夜提。是名諂足。停 住 足者。淨人行五 正食
T22n1425_p0355a27║   五 雜正食。比丘言。長壽。莫先行飯摶恐觸足
T22n1425_p0355a28║   當先下菜鹽冷水。如是起離坐已。不作殘食。
T22n1425_p0355a29║   食者波夜提。若作直月維那等指示現相。不
T22n1425_p0355b01║   名足。是名停 住 足。自己足者。比丘乞食至一
T22n1425_p0355b02║   家。放麨囊置一 處。從檀越乞水欲飲。檀越作
T22n1425_p0355b03║   是念。此比丘必當須麨。即問言。須麨不。比丘
T22n1425_p0355b04║   作是念。此檀越必欲家中取麨與我。答言須。
T22n1425_p0355b05║   時檀越即捉比丘麨囊授比丘。比丘以 惜己
T22n1425_p0355b06║   麨故。便 言置置。如是語已。起離坐。不作殘食
T22n1425_p0355b07║   食者波夜提。是名自己足。起離座者。離有
T22n1425_p0355b08║   八 處。行住 坐臥長床坐床船乘。住 者。比丘立
T22n1425_p0355b09║   食自恣與食。應立足中間。若行若坐若臥。皆
T22n1425_p0355b10║   名離本處不作殘食。食者波夜提。行坐臥亦
T22n1425_p0355b11║   如是。若比丘在長床上坐。自恣與食。若見上
T22n1425_p0355b12║   座。若和上阿闍梨來不得起離坐避。得曳身
T22n1425_p0355b13║   不離床移避。若床脚折者。即名離本處。若不
T22n1425_p0355b14║   作殘食。食者波夜提。是名長床坐。床者。若比
T22n1425_p0355b15║   丘在獨坐床上座。自恣與食。若坐方覺背後
T22n1425_p0355b16║   有塔。若僧 若和上阿闍梨。應不離床迴身。
T22n1425_p0355b17║   若雨者當持傘 蓋覆上。若無蓋者。得合床舉
T22n1425_p0355b18║   著覆處。若舉時到 地。即名離本處。若不作
T22n1425_p0355b19║   殘食。食者波夜提。是名坐床。船者。若比丘在
T22n1425_p0355b20║   船上自恣與食。若船築岸。若觸木石。若迴波
T22n1425_p0355b21║   比丘身離本處。不作殘食。食者波夜提。乘者。
T22n1425_p0355b22║   若比丘在乘上自恣與食。若乘上坂下坂若乘
T22n1425_p0355b23║   飜身離本處。不作殘食。食者波夜提。是名
T22n1425_p0355b24║   乘。有五 非法不名作殘食。何 等五 。離處離食
T22n1425_p0355b25║   離境界離申手離語。離處者。若為作殘食。
T22n1425_p0355b26║   比丘行時與噉食。住 時坐時臥時。說殘食法。
T22n1425_p0355b27║   是不名作。如是住 坐臥時。與噉食。行時住 時
T22n1425_p0355b28║   坐時。說殘食法。是名離處。離食者。不與噉作
T22n1425_p0355b29║   殘食。即便 說與不名作是名離食。離境界者
T22n1425_p0355c01║   食放地作殘非手中不名作。是名離境界。離
T22n1425_p0355c02║   申手者。舒手外作殘食。非申手內不名作。是
T22n1425_p0355c03║   名離申手。離語者。口不作是言。我手中鉢中
T22n1425_p0355c04║   食。我今一 切不須是殘食。與長老。是名離語
T22n1425_p0355c05║   不名作。是名五 非法。不成作殘食。有五 如
T22n1425_p0355c06║   法。名如法作殘食。何 等五 不離處不離食不
T22n1425_p0355c07║   離境界不離申手內不離語。不離處者。若為
T22n1425_p0355c08║   作殘食。比丘行時與噉。即行時說殘食法。是
T22n1425_p0355c09║   名作。如是住 時坐時臥時亦如是。是名不離
T22n1425_p0355c10║   處。不離食者。噉食已即說殘食法與。是名不
T22n1425_p0355c11║   離食。不離境界者。在手中作殘食。非在地。是
T22n1425_p0355c12║   名不離境界。不離申手者。申手內作殘食。非
T22n1425_p0355c13║   申手外。是名不離申手。不離語者。為噉已作
T22n1425_p0355c14║   是言。我手中鉢中所有飯食。我今一 切不須
T22n1425_p0355c15║   是殘食。與長老。是名不離語。是名五 如法作
T22n1425_p0355c16║   殘食。若成就五 非法。盡命不得作殘食食。何
T22n1425_p0355c17║   等五 。於處不善。於食不善。於境界不善。於申
T22n1425_p0355c18║   手不善。於遮不善。處不善者。不知行時食行
T22n1425_p0355c19║   足。住 時食住 足。坐時食坐足。臥時食臥足。是
T22n1425_p0355c20║   名處不善。食不善者。不知五 正食五 雜正食。
T22n1425_p0355c21║   是足餘者非足。是名食不善。境界不善者。不
T22n1425_p0355c22║   知在手中者是足。在地者不足。是名境界不
T22n1425_p0355c23║   善。申手不善者。不知在申手內是足。申手外
T22n1425_p0355c24║   是不足。是名申手不善。遮不善者。不知遮
T22n1425_p0355c25║   是足。不遮是不足。是名遮不善。如是成就此
T22n1425_p0355c26║   五 非法。盡命不聽作殘食食。若成就五 如法。
T22n1425_p0355c27║   聽盡壽作殘食食。何 等五 。善處善食善境界
T22n1425_p0355c28║   善申手善遮。善處者。知行時食行足。知立
T22n1425_p0355c29║   時食立足。知坐時食坐足。知臥時食臥足。是
T22n1425_p0356a01║   名善處。善食者。知五 正食。五 雜正食是足。餘
T22n1425_p0356a02║   者非足。是名善食。善境界者。知食在手中是
T22n1425_p0356a03║   足。在地非足。是名善境界。善申手者。知申手
T22n1425_p0356a04║   內是足。申手外非足。是名善申手。善遮者。知
T22n1425_p0356a05║   遮是足不遮非足。是名善遮。成就此五 法。盡
T22n1425_p0356a06║   命聽作殘食食。若比丘持食來欲作殘食時。
T22n1425_p0356a07║   即於鉢上椀中作殘者。正得椀中名作殘食。
T22n1425_p0356a08║   鉢中食不名作。若椀中食汁流入 鉢中。得俱
T22n1425_p0356a09║   名殘食。若比丘並 兩鉢索作殘食。若前 人正
T22n1425_p0356a10║   食一 鉢中食者。正一 鉢得作殘食。若二 鉢上
T22n1425_p0356a11║   若餅若菜通覆鉢橫上者。二 俱 得名作殘食。
T22n1425_p0356a12║   餘種種器亦如是。若比丘食足已。往檀越家。
T22n1425_p0356a13║   主 人言。阿闍梨。能食餅不。答言。我食已足。
T22n1425_p0356a14║   知法優 婆塞作是言。某甲家有比丘未足。若
T22n1425_p0356a15║   須食者。我當往作殘食法。比丘若須者。應答
T22n1425_p0356a16║   言。可爾。檀越淨洗器盛滿中種種美食。比丘
T22n1425_p0356a17║   受取持好細[疊*毛]裹。莫使外塵土得入 。著淨人
T22n1425_p0356a18║   手中。作是言。汝去作殘食已持來。淨人持食。
T22n1425_p0356a19║   到 彼比丘所。作如是言。尊者。我家中有食未
T22n1425_p0356a20║   足食比丘。願尊者為我作殘食。彼比丘應淨
T22n1425_p0356a21║   洗手。受此食已。語淨人言。汝近我邊在申手
T22n1425_p0356a22║   內立。比丘於彼鉢中食。一 口已作如是言。我
T22n1425_p0356a23║   手中器中所有食。一 切不須作殘食與汝。淨
T22n1425_p0356a24║   人持來授與比丘。比丘得食。若更有餘已足。
T22n1425_p0356a25║   比丘須者亦得共食。若國土少比丘處。比丘
T22n1425_p0356a26║   食已。有大檀越。持種種飲食至。比丘已起去。
T22n1425_p0356a27║   當云 何 。若彼間有直月維那。諸知事 人。未食
T22n1425_p0356a28║   足者。當從彼人邊作殘食。若彼已食足。若上
T22n1425_p0356a29║   座未足者。當於上座邊作殘食。若上座羞不
T22n1425_p0356b01║   能人中作者。當合坐舉。上座至屏處作殘食。
T22n1425_p0356b02║   若上座已足者。有客比丘來者當問。長老今
T22n1425_p0356b03║   日自恣足未。若客比丘答言。我未得夏安
T22n1425_p0356b04║   居。云 何 得自恣足。當知是人不知律相。更應
T22n1425_p0356b05║   問。汝食未。若言已食。復問。檀越自恣與不。
T22n1425_p0356b06║   若言長老何 處得自恣食。水菜尚不足。況復
T22n1425_p0356b07║   餘食。當知是不足。應從彼比丘作殘食法。
T22n1425_p0356b08║   若言我檀越家自恣與食。當知已足。僧 應作
T22n1425_p0356b09║   方便 。不應破檀越善心。若眾中有大沙彌。將
T22n1425_p0356b10║   至戒場上。與受具 足。教作殘食法已。然後
T22n1425_p0356b11║   當食。若比丘食五 雜正食。離五 正食作殘
T22n1425_p0356b12║   食。是不名作。若不足更食者無罪。若足起離
T22n1425_p0356b13║   坐更食者。得越毘尼罪。若比丘食五 正食。
T22n1425_p0356b14║   離五 雜正食作殘食。不名作。若不足食無
T22n1425_p0356b15║   罪。若食足離坐更食者。波夜提。若比丘離五
T22n1425_p0356b16║   正食。離五 雜正食。作殘食者不名作。殘食不
T22n1425_p0356b17║   足更食者無罪。若足起離坐更食者。得越毘
T22n1425_p0356b18║   尼罪。若比丘食五 正食。五 雜正食作殘食。
T22n1425_p0356b19║   是名如法作殘食。若食未足更食無罪。若足
T22n1425_p0356b20║   起離坐更食犯罪。此中何 者犯。何 者非犯。若
T22n1425_p0356b21║   一 切粥新出釜畫不成字。一 切果一 切菜。非
T22n1425_p0356b22║   別 眾食。非處處食。非足食。多積屋裏不犯。是
T22n1425_p0356b23║   故說。
T22n1425_p0356b24║   佛住 舍衛城。廣說如上。爾時阿難有二 共行
T22n1425_p0356b25║   弟子一 名滿荼。二 名阿毘耆。共尊者大目連
T22n1425_p0356b26║   二 共行弟子。一 名阿闍都。二 名舍舍都。各
T22n1425_p0356b27║   各作如是言。誰多聞誰辯才。時阿難共行弟
T22n1425_p0356b28║   子辯才利 根。目連弟子論議不如。行住 坐臥
T22n1425_p0356b29║   常隨逐左右伺求其短。或時二 人同受一 請。
T22n1425_p0356c01║   時尊者目連弟子得餅。食半持半出外語阿
T22n1425_p0356c02║   難弟子。如是言。長老。汝欲食餅不。問言。汝
T22n1425_p0356c03║   何 處得餅。答言。我於彼食處持來。即便 取食。
T22n1425_p0356c04║   食已便 作是言。長老。汝犯罪。問言。何 等罪。
T22n1425_p0356c05║   答言。世 尊制 戒不聽比丘食足已離坐。不作
T22n1425_p0356c06║   殘食法更食。阿難弟子言。汝云 何 欲中我不
T22n1425_p0356c07║   作殘食法。而教我食。目連弟子言。汝前 論議
T22n1425_p0356c08║   時。何 故以 辯才強折辱我。遂共諍競。往世 尊
T22n1425_p0356c09║   所。頭面禮足。却住 一 面。以 上因緣。具 白世 尊。
T22n1425_p0356c10║   佛語諸比丘。於意云 何 我為諸聲聞。說九部
T22n1425_p0356c11║   法。所謂修 多羅。祇夜。授記。伽 陀。優 陀那。如
T22n1425_p0356c12║   是語本生。方廣。未曾有。諸聲聞聞說此九部
T22n1425_p0356c13║   法已。為欲使諸弟子論議諍勝負耶。答言。不
T22n1425_p0356c14║   也世 尊。佛語諸比丘。若不爾者。我為諸聲
T22n1425_p0356c15║   聞說此九部法。欲使諸聲聞如說修 行不。答
T22n1425_p0356c16║   言。如是世 尊。時二 比丘即於世 尊前 。相向悔
T22n1425_p0356c17║   過。佛言。不得自恃知法輕他。亦不聽知比丘
T22n1425_p0356c18║   食已足。不作殘食法。強勸 令食。佛告諸比丘。
T22n1425_p0356c19║   依止舍衛城住 者皆悉令集。以 十利 故。為諸
T22n1425_p0356c20║   比丘制 戒。乃至已聞者當重聞。若比丘知彼
T22n1425_p0356c21║   食已足。離坐不作殘食法。欲惱故勸 食者。
T22n1425_p0356c22║   波夜提。比丘者如上說。知者若自知若從他
T22n1425_p0356c23║   聞。食者五 正食。五 雜正食。足者有八 種。如上
T22n1425_p0356c24║   說。離本處者。八 種如上說。惱者觸擾前 人欲
T22n1425_p0356c25║   使不樂。不作殘食者。五 非法成就不名作殘
T22n1425_p0356c26║   食。五 法成就名如法作殘食。強勸 食食者。波
T22n1425_p0356c27║   夜提。波夜提者。如上說。五 非法成就。比丘
T22n1425_p0356c28║   盡命。不得作殘食食。五 法成就盡命聽作殘
T22n1425_p0356c29║   食食。中間廣說如上。乃至足不足想勸 食。越
T22n1425_p0357a01║   毘尼罪。不足足想勸 食。越毘尼罪。足作足想
T22n1425_p0357a02║   勸 食。波夜提。不足不足想勸 食無罪。此中不
T22n1425_p0357a03║   犯者。一 切粥初 出釜畫不成字。一 切果一 切
T22n1425_p0357a04║   菜。是不犯。是故說。
T22n1425_p0357a05║   佛住 舍衛城。廣說如上。爾時尊者阿那律一 切
T22n1425_p0357a06║   糞掃。糞掃鉢。糞掃衣。糞掃食。糞掃革屣云 何
T22n1425_p0357a07║   糞掃鉢。比丘破鉢滿五 綴擲棄者。阿那律取
T22n1425_p0357a08║   已。更綴受持。是名糞掃鉢。糞掃衣者。里巷
T22n1425_p0357a09║   中棄弊故衣。取淨浣補染受持。是名糞掃衣。
T22n1425_p0357a10║   糞掃食者。若他棄祠祀鬼神食。是長老自取
T22n1425_p0357a11║   食。是名糞掃食。糞掃革屣者。諸比丘所著革
T22n1425_p0357a12║   屣斷壞棄者。拾取更補治著。是名糞掃革屣。
T22n1425_p0357a13║   是長老時到 著衣持鉢入 城欲乞食。初 入 城
T22n1425_p0357a14║   門見一 婦女。挾篋持飯。持草牛屎并火祭
T22n1425_p0357a15║   祀之 具 而出。是尊者見已。作是念。此中可
T22n1425_p0357a16║   有得食理。於我為樂。當更求。即便 捨去。從巷
T22n1425_p0357a17║   至巷。遍無所得。到 池水邊。還見前 婦人灑掃
T22n1425_p0357a18║   塗地。敷淨草安置祭具 祭祀已訖。以 飯灑散
T22n1425_p0357a19║   四邊。作如是言。賢烏來食。賢烏來食。爾時
T22n1425_p0357a20║   尊者在一 樹下立。尊者威神力 故。眾烏無來
T22n1425_p0357a21║   食者。時此婦人見尊者已。作如是言。汝如瞎
T22n1425_p0357a22║   眼烏。常隨逐人。婦人罵已即還。時尊者收拾
T22n1425_p0357a23║   祭食還向精舍。諸比丘見已。更相謂言。是尊
T22n1425_p0357a24║   者求食極苦難得。諸比丘問言。尊者得食不。
T22n1425_p0357a25║   答言得。但 彼中有多過不甘。即問有何 過。答
T22n1425_p0357a26║   言。如是如是。諸比丘聞已。往白世 尊。此罵女
T22n1425_p0357a27║   人為得幾罪。佛言。得多罪。比丘復問。齊幾為
T22n1425_p0357a28║   多。佛語比丘。此女人五 百世 中常作瞎眼烏。
T22n1425_p0357a29║   一 切受身皆當餓死。佛言。呼阿那律來。即呼
T22n1425_p0357b01║   來已。佛問阿那律。汝實爾不。答言實爾。佛語
T22n1425_p0357b02║   阿那律。汝雖欲少事 。從今日不聽不與自手
T22n1425_p0357b03║   取。
T22n1425_p0357b04║   復次佛住 舍衛城。爾時世 尊制 不得自手取。
T22n1425_p0357b05║   諸比丘聞已。水及齒木皆從人受。有淨人者
T22n1425_p0357b06║   便 得。無淨人者苦不能得。爾時世 尊為大眾
T22n1425_p0357b07║   說法。有比丘自聞口邊臭。在眾人下風而
T22n1425_p0357b08║   坐。不欲令口臭氣熏諸梵行人。佛知而故問。
T22n1425_p0357b09║   比丘何 故在彼坐。如瞋恨人。諸比丘白佛言。
T22n1425_p0357b10║   世 尊制 戒不授不得取。諸比丘水及齒木。皆
T22n1425_p0357b11║   從人受。有淨人者得。無淨人者苦不能得。口
T22n1425_p0357b12║   中氣臭恐熏諸梵行人故。在下風而住 。佛言
T22n1425_p0357b13║   從今日聽除水及齒木。佛告諸比丘。依止舍
T22n1425_p0357b14║   衛城住 者皆悉令集。以 十利 故。與諸比丘
T22n1425_p0357b15║   制 戒。乃至已聞者當重聞。若比丘不與取。著
T22n1425_p0357b16║   口中除水及齒木。波夜提。比丘者如上說。不
T22n1425_p0357b17║   與者。他不與。不從前 人受。著口中食者。除水
T22n1425_p0357b18║   及齒木。水有十種如前 說。若水濁者應受。若
T22n1425_p0357b19║   水性黃色者飲無罪。齒木者有二 種。一 擗。二
T22n1425_p0357b20║   團。若比丘口中有熱氣生瘡。醫言。應嚼齒木。
T22n1425_p0357b21║   咽汁者應當受除水及齒木。世 尊說無罪。波
T22n1425_p0357b22║   夜提者。如上說。食上。樹上。井中。屋上。淨
T22n1425_p0357b23║   厨。器受非器。受床。船乘。心念受道路。食上
T22n1425_p0357b24║   者。若食時敷床。若長板。若甘蔗束。若蘿蔔
T22n1425_p0357b25║   束。若穀豆囊上。敷種種坐床褥覆上。比丘
T22n1425_p0357b26║   坐時不應動 身。不應問。若動 若問。此是何
T22n1425_p0357b27║   等。是名不淨。若比丘食時。風吹塵來坋鉢。下
T22n1425_p0357b28║   草不坋。食者得食。草葉當受。若坋草葉及食
T22n1425_p0357b29║   者。一 切更受。比丘食時。若牛若駱駝等行。脚
T22n1425_p0357c01║   下塵來坋不污食者得食。坋草葉者。當更
T22n1425_p0357c02║   受。若坋草葉及食者。一 切更受。若畜生振身
T22n1425_p0357c03║   塵來。若作意受者。得名為受。若眾鳥塵來亦
T22n1425_p0357c04║   如是。若比丘食時。女人行衣曳地塵起來坋。
T22n1425_p0357c05║   亦復如是。若淨人行草葉時。比丘應語言懸
T22n1425_p0357c06║   放。若行鹽果菜。應語懸放。若淨人行果墮草
T22n1425_p0357c07║   上。即轉去者。不名為受。小停 者。得名為受。
T22n1425_p0357c08║   果堅者得取洗。噉爛者不應取。若淨人行麨
T22n1425_p0357c09║   抖擻麨器。麨坋墮器中。若作意受者。即
T22n1425_p0357c10║   名為受。若不作意者。當更受。若淨人持器
T22n1425_p0357c11║   行麨器墮比丘鉢中。即墮時。以 手撥去者。
T22n1425_p0357c12║   器故名淨。若停 須臾即名不淨。若是銅器者。
T22n1425_p0357c13║   當淨洗用。若是木器膩入 中當棄。若膩不入
T22n1425_p0357c14║   者。得削 用。若行飯時。抖擻器飯迸空中來。比
T22n1425_p0357c15║   丘作受意者。即名為受。若不作受心者。當更
T22n1425_p0357c16║   受。行酥乳 酪肉菜醬等。亦復如是。若作五
T22n1425_p0357c17║   年大會時。佛生日得道日轉法輪日。阿難大
T22n1425_p0357c18║   會時。羅睺羅大會時。若淨人難得。比丘應到
T22n1425_p0357c19║   菜聚邊受菜。行鹽麨飯亦如是。若淨人舉不
T22n1425_p0357c20║   離地。亦得名為受。但 非威儀 比丘。應語淨人。
T22n1425_p0357c21║   汝舉離地授我。若淨人小不能舉者。應言。汝
T22n1425_p0357c22║   稍稍分授我。受羹餅飲食時。亦復如是。若受
T22n1425_p0357c23║   酥瓶時。繩著地者。應語。合是繩舉。若淨人
T22n1425_p0357c24║   小不能舉者。應教稍稍減授我。如是一 切若鐺
T22n1425_p0357c25║   鑊熱不得受者。當以 兩木橫置地。比丘脚躡
T22n1425_p0357c26║   上。當作是言受受。是名食上。樹上者。淨人樹
T22n1425_p0357c27║   上食果。比丘言。與我果。淨人即搖樹落果。墮
T22n1425_p0357c28║   比丘。器中者。得名為受。但 非威儀 如是。若以
T22n1425_p0357c29║   脚若以 手。若以 口下果時。果觸枝葉。比丘當
T22n1425_p0358a01║   更生心言受受。得名受。若繩繫懸下。若脚若手
T22n1425_p0358a02║   放繩下時。若觸枝葉者。亦當言受受。是名為
T22n1425_p0358a03║   受。若淨人食麨豆時比丘欲得。即從索作是
T22n1425_p0358a04║   言。與我麨豆。淨人不欲與比丘。擗淨人手。
T22n1425_p0358a05║   瀉著衣裓中。言受受。得名為受。但 非威儀 獼
T22n1425_p0358a06║   猴樹上噉果。比丘欲得果。語獼猴言。與我果。
T22n1425_p0358a07║   獼猴動 樹下果。比丘以 器承取。墮器中者。
T22n1425_p0358a08║   得名為受。但 非威儀 如是。若手若脚口中
T22n1425_p0358a09║   下果時。若撐枝葉。當更生心言受受。得名為
T22n1425_p0358a10║   受。是名樹上。井中者。若比丘在阿練若處
T22n1425_p0358a11║   住 。井水滿。無淨人。比丘自抒井有比丘言時
T22n1425_p0358a12║   到 可出食。井中比丘言。我若出者。水更還滿。
T22n1425_p0358a13║   我欲此間食。可下食來。淨人應盛飲食著一
T22n1425_p0358a14║   器中。以 繩紐繫下食時。井底比丘應語淨人
T22n1425_p0358a15║   言。下繩手捉。若井腹邊有生草木者。應教令
T22n1425_p0358a16║   避之 。下至井底已。比丘應一 毛挽繩一 手承
T22n1425_p0358a17║   捉。作是言受受。是名受。若井水清者。自得
T22n1425_p0358a18║   取飲。若濁者語淨人言。持新淨瓶紐繫下水。
T22n1425_p0358a19║   如上說。是名井中。屋上者。若比丘在阿練
T22n1425_p0358a20║   若處住 。無淨人。比丘自覆屋。有比丘語屋上
T22n1425_p0358a21║   比丘言。食時至。可下食。比丘言。廢作上下
T22n1425_p0358a22║   亦復難。欲此間食。可上食來。語淨人言。持
T22n1425_p0358a23║   食著器中上。比丘下長竿拘。語淨人。著是
T22n1425_p0358a24║   拘上。作是言受受。是名受。下繩亦如是。是名
T22n1425_p0358a25║   屋上。淨厨者。若新作僧 伽 藍。不應在東廂北
T22n1425_p0358a26║   廂作厨屋。應在南廂西廂作厨屋。應開風道。
T22n1425_p0358a27║   通利 水道。出盪滌潘水。厨屋中當作食。棧
T22n1425_p0358a28║   作食時。若淨人小者。比丘得自淨洗。銅釜鑊
T22n1425_p0358a29║   著水已。應語淨人。汝知洗米。若淨人小不能
T22n1425_p0358b01║   作者。得捉手教。洗教瀉抒飯。若食器不覆
T22n1425_p0358b02║   者語令覆。若無淨人者。若有淨席淨氈淨板。
T22n1425_p0358b03║   得自覆。但 懸放覆上。若曬穀時。比丘在穀上
T22n1425_p0358b04║   行者。當脚處使淨人[打-丁+先]去。若師子虎狼逐。女
T22n1425_p0358b05║   人欲心逐比丘。捨走不看雖蹈無罪。若穀聚
T22n1425_p0358b06║   天雨者。當使淨人覆。若無淨人者。淨席得遙
T22n1425_p0358b07║   擲覆上。得捉淨塼石擲鎮上。若新作僧 伽 藍。
T22n1425_p0358b08║   淨厨裏有種種物。有淨油。有七日油。或麨瓶
T22n1425_p0358b09║   石灰瓶。鹽瓶草屑瓶。石蜜瓶。埿瓶苷蔗束
T22n1425_p0358b10║   竹束脯束。染樹皮束。淨屋中在。一 處比丘語
T22n1425_p0358b11║   比丘言。汝取七日油來。比丘誤捉淨油來。比
T22n1425_p0358b12║   丘雖遙見知是淨油。不得即語。恐其驚懼破
T22n1425_p0358b13║   器物故。待來至已問言。長老。是何 等油。答
T22n1425_p0358b14║   言。七日油。當語置置。不得名字。得作七日受
T22n1425_p0358b15║   持。若言長老汝取淨油來。比丘誤持七日油
T22n1425_p0358b16║   來。不得即語。應待來至已問言。長老。是何 等
T22n1425_p0358b17║   油。答言淨油。當語置置。故名七日油。如是
T22n1425_p0358b18║   語取石灰瓶。誤持麨瓶。語取屑末瓶。誤持
T22n1425_p0358b19║   鹽瓶。語取埿瓶。誤取石蜜瓶。語取竹束誤
T22n1425_p0358b20║   取苷蔗束。語取染樹皮束。誤持脯束來。廣說
T22n1425_p0358b21║   如上。比丘語比丘言。長老。汝往審悉看灰瓶
T22n1425_p0358b22║   已持來。此比丘往內手瓶中把麨。看此瓶故
T22n1425_p0358b23║   是淨。若把麨還著瓶中者。即名不淨。如是
T22n1425_p0358b24║   屑末瓶埿瓶亦如是。若言汝審悉看竹已
T22n1425_p0358b25║   持來。比丘往拔苷蔗看時。故是淨。若還刺
T22n1425_p0358b26║   束中舉束不淨。如是脯束亦爾。若淨厨屋破
T22n1425_p0358b27║   穿漏語淨人言出。厨裏一 切物。出已當塞鼠
T22n1425_p0358b28║   孔。掃地用拒磨埿之 。壁底作塼埵。以 次大
T22n1425_p0358b29║   者在下。小者著上。比丘得在中央立。指示安
T22n1425_p0358c01║   置。乳 酪酥油蜜石蜜鹽。不得見。厨屋壞而不
T22n1425_p0358c02║   治。當隨法律治事 。是名厨屋。器受非器者。
T22n1425_p0358c03║   一 切葉若捲者是器。舒者非器。若盤有緣深
T22n1425_p0358c04║   沒穬麥者。名為器。若床若坐床繩。緻織者
T22n1425_p0358c05║   是器。若希織者非器。船在水中。非器在岸
T22n1425_p0358c06║   上者是器。若車駕牛時非器。無牛時是器。若
T22n1425_p0358c07║   比丘乞食時。店肆家以 斗盛麨。與比丘。斗
T22n1425_p0358c08║   瑣連諸升。或五 升四升三升二 升一 升相連。
T22n1425_p0358c09║   比丘爾時應語施主 言。解後升令相離已授
T22n1425_p0358c10║   我。若瑣不可得解者。比丘當從索葉已。令
T22n1425_p0358c11║   瀉葉上受。是名器受非器受。床受者。若比
T22n1425_p0358c12║   丘床上坐。若禪若眠。淨人持食來著抱中。若
T22n1425_p0358c13║   覺者即名受。若不覺者。覺時欲食者。當從
T22n1425_p0358c14║   淨人更受。若不欲食者。當自捉。已授與淨人。
T22n1425_p0358c15║   如是著床上。懸床邊亦如是。若比丘棧閣上
T22n1425_p0358c16║   有淨食。若衣鉢取衣鉢時。動 淨物。一 切盡不
T22n1425_p0358c17║   淨。若堅不動 無罪。若比丘衣架上。有酥瓶油
T22n1425_p0358c18║   瓶。比丘取衣時。動 者亦如是。是名床。船者。
T22n1425_p0358c19║   船上載十七種穀。穀上敷籧篨。若席覆上。比
T22n1425_p0358c20║   丘得在上坐。不應名字。若名字者。是名不
T22n1425_p0358c21║   淨。若此船卒為風吹。若下流。若迴波漂船上
T22n1425_p0358c22║   岸者。一 切皆不淨。若繩若竹篙不離水者。是
T22n1425_p0358c23║   淨。是名船。乘者。若大車上載十七種穀。穀上
T22n1425_p0358c24║   敷籧篨席覆上。比丘在上坐。不應字名。字
T22n1425_p0358c25║   名者。即不淨。若小車上有淨物。若衣鉢。若比
T22n1425_p0358c26║   丘取衣鉢時。動 淨物者。一 切不淨。應語淨人。
T22n1425_p0358c27║   與我取衣鉢。不得以 牛作淨。上時應使淨人
T22n1425_p0358c28║   先上。然後比丘上下時。比丘先下。淨人後下。
T22n1425_p0358c29║   若載下坂時。車翻離地離牛。一 切皆不淨。若
T22n1425_p0359a01║   下坂。若車翻牛身。及繩尾不離車者。一 切
T22n1425_p0359a02║   是淨。是名乘。心念受者。有登瞿國。是邊地
T22n1425_p0359a03║   邪見人。惡比丘故不授食。爾時當滿荼邏規
T22n1425_p0359a04║   地作相。若葉弊鉢下。遙作是言。受受。下時
T22n1425_p0359a05║   覺墮鉢中。時不覺得名為受。但 非威儀 。墮時
T22n1425_p0359a06║   覺。初 下時不覺。得名為受。但 非威儀 。下時墮
T22n1425_p0359a07║   鉢中時盡覺是名善受。若比丘乞食時。若烏
T22n1425_p0359a08║   鳥墮肉叚。比丘鉢中下時覺非墮時。是名為
T22n1425_p0359a09║   受。但 非威儀 墮時覺。非下時。是名受。但 非威
T22n1425_p0359a10║   儀 下時覺。墮時覺是名善受。是名心念受道
T22n1425_p0359a11║   路者。若比丘欲共商人行。語商人言。借我
T22n1425_p0359a12║   淨人。答言。可爾。臨發時。便 言。我無淨人有
T22n1425_p0359a13║   牛。尊者須者當取。使淨人長囊盛種種糧食。
T22n1425_p0359a14║   計日日食分。作一 齊已。紐結著牛上。至食時。
T22n1425_p0359a15║   當使淨人取。若無淨人者。一 人挽紐。一 人承
T22n1425_p0359a16║   取口言受受是名受。若囊中糧食盡。道里未
T22n1425_p0359a17║   至所在者。當解囊淨浣已。更求糧食。著囊中。
T22n1425_p0359a18║   紐結如前 。在道行時。當隨時與牛食著涼
T22n1425_p0359a19║   處。不得使苦惱。到 已牛還本主 。若比丘隨道
T22n1425_p0359a20║   行。過苷蔗園邊。從守苷蔗園人。乞作如
T22n1425_p0359a21║   是言長壽。施我苷蔗。答言。尊者自取。比丘
T22n1425_p0359a22║   言。長壽。我不得自取。又復言。若欲食者。便
T22n1425_p0359a23║   自取。若不欲食者便 去。比丘爾時以 繩紐繫
T22n1425_p0359a24║   好苷蔗著牛頭。作如是言。知是眾生苷蔗
T22n1425_p0359a25║   園邊。有火聚。即驅牛行過火。不使燒牛。使
T22n1425_p0359a26║   苷蔗得作淨已。一 人扶舉牛頭。一 人解紐。作
T22n1425_p0359a27║   是言。受受是名為受。蕪菁根亦如是。若牛
T22n1425_p0359a28║   食蕪菁根時。比丘捉牛頭頓遜受受。得名為
T22n1425_p0359a29║   受。但 非威儀 。比丘隨道行時。淨人邊合囊受
T22n1425_p0359b01║   麨。繩未離地。得名為受。但 非威儀 。當教合繩
T22n1425_p0359b02║   授。是故說。
T22n1425_p0359b03║   摩訶僧 祇律卷第十六